בפסחים (יא.), משום חומרא דשבת מיבדל בדילי.
יש לומר, דהוא כמו הקדש דבדילי אינשי מיניה (שם ו.). ושם (יא.) ברש"י (ד"ה אין), דשבת נמי קרוי 'הקדש'. ועיין בסוגיין (ב.), דקא מייתי לה לקדושה, עיין ברש"י ותוספות (ד"ה מייתי)א. ובכתובות (לד.), דאיתקש מעשה שבת לקודש, עיין שם.
א) ברש"י כתב: "מייתי לה לקדושה - שתהא שובתת בשבת", ובתוספות כתבו: "ולשון 'קדושה' לא משמע כן, אלא קדושת בכורה".