בסוכה (כה.) במשנה, חולין ומשמשיהן פטורין מן הסוכה. ובגמרא (שם כו.), תנו רבנן, חולה שאמרו, לא חולה שיש בו סכנה, אלא אפילו חולה שאין בו סכנה כו'.
עיין בלבוש (סימן תרס סעיף ג) דכתב טעם חולה דפטור מן הסוכה, משום 'וחי בהם' (ויקרא יח, ה) - ולא שימות בהם (יומא פה:), עיין שם, ודבריו צריכים עיון.
והטעם, ד'תשבו' (ויקרא כג, מב) - כעין תדורו (סוכה כו.), וכמו שאין אדם דר בדירה המזקת לחליו - ואפילו חולי שאין בו סכנה, כך אין לו לישב בסוכה.
ומה שכתב שם בלבוש, דטעם משמשי חולה דפטורין, משום דעוסק במצוה פטור מן המצוה (שם כה.), לענ