עשית סוכה באמצע סוכות
מי שלא עשה סוכה לפני סוכות, בין בשוגג בין במזיד, יכול לעשות את הסוכה בחול המועד ואפילו בסוף יום השביעי, (ובבין השמשות של סוף יום השביעי מותר לעשותה רק ע"י נכרי, שהרי [בחו"ל] צריך לשבת בסוכה ביום השמיני, והוי שבות דשבות במקום מצוה דשרי). וכן אפשר לעבור לסוכה אחרת באמצע סוכות, או לאכול בסוכה אחת ולישן בסוכה אחרת. וגר שנתגייר באמצע סוכות, עושה סוכה לימי החג הנותרים, ומי שנפלה סוכתו באמצע סוכות, יכול לעשותה בחול המועד, אבל ביו"ט אסור להקימה, ואפילו אם הרוח הפיל מעט מהסכך אין להוסיף ביו"ט, ועל ידי נכרי יש להתיר אפילו אם נפל הסכך כולו. ובמאמר מרדכי מחדש שדבר שיש בו משום בנין וסתירה אסור לעשותו בחול המועד, ורק לתת את הסכך ע"ג קונדסים וכדומה הקבועים מערב יו"ט מותר, דאין איסור לעשות אהל עראי בחול המועד. וכתב הביאור הלכה שמפשטות הסוגיה וכן מהרמב"ם משמע שמותר לבנות סוכה בחול המועד, ואפילו אם האיסור מלאכה בחול המועד הוא דאורייתא מותר, כפי שמותר לכתו בחול המועד תפילין ומזוזות לעצמו, ובפרט אם צריך להניחם במועד.