שטייט אז די תשובה פון ימים נוראים איז יראה, און די תשובה פון סוכות איז אהבה, שטייט אין ספר יסוד ושורש העבודה אז וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ איז אנטקעגן אהבת ה', עס טיילט זיך נישט אפ, אויב מען האט נישט ליב אידן האט מען נישט ליב דעם אויבערשטן, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ מיינט וואס דו האסט פיינט מען זאל דיר טאן זאלסט נישט טאן צו דיין חבר, דַעֲלָךְ סְנֵי לְחַבְרָךְ לָא תַּעֲבִיד (שבת דף לא.). סוכות איז א צייט וואס מען קען פארגעסן פון וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ. סיי ביי קויפן די ד' מינים און סיי ביי מאכן די סוכה. אבער צדיקים האבן געהאלטן קאפ דייקא ביי די ענינים, מיט דעם קען מען אויך מסביר זיין דער מדרש תנחומא ראשון לחשבון עונות, אז דייקא ביי סוכה וואס מען ווייסט אז די ד' מינים זענען גאר חשוב, און דער בעל דבר לייגט גרויסע כוחות מורא היתר זיין ביים איינקויפן די ד' מינים, מיט אונאת דברים און אמאל גניבה אויך, און ביי דעם בויען די סוכה אויך לייגט די בעל דבר גרויסער כוחות, אריינצוברענגען כעס דעמאלטס, מען דערציילט אז די הייליגע חפץ חיים האט אויף דער עלטער נאכאמאל חתונה געהאט, פאר סוכות האט ער אויפגעשטעלט זיין סוכה אליין אזוי ווי ער האט אלע יארן געטאן, יענער יאר נאכן מאכן די סוכה זאגט אים זיין נייע רעבעצין אז זי האלט אז די סוכה וואלט געווען שענער אין א אנדער ווינקל, דער חפץ חיים זאגט איר אז זי איז גערעכט און ער צונעמט די סוכה רוהיגערהייט און שטעלט דאס אויף אין יענעם ווינקל, נאך די גאנצע מוטשענישט זאגט אים זיין ווייב אז ער איז געווען גערעכט די סוכה איז שענער אויף דעם ערשטן פלאץ און מיט א רוהיגעקייט צונעמט דער חפץ חיים די סוכה און שטעלט דאס צוריק. דער חפץ חיים פלעגט זאגן וואס דארף מען אינזינען האבן ווען מען דרייט זיך ארום די בימה מיט די ד' מינים? אז מען זאל אכטונג געבן נישט טרעטן אויף איינעמ'ס פיס ווייל מען וועט חלילה נישט וויסן וועמען צו איבערבעטן. (שמח זבולון תשפ"ג)
More in this printout
- דרוש - ראשון הוא לחשבון עונות - פארוואס ביי סוכותThis article explores the meaning of Sukkos as a time for spiritual accounting and unity, explaining why the mitzvah of Sukkah commemorates the Clouds of Glory
- דרוש לסוכות - דער עץ ביי אברהם מיינט א סוכהדער ארטיקל פארשטייט די קשר צווישן אברהם אבינו'ס הכנסת אורחים און די מצוה פון סוכה, לויט רש"י און זוהר הקדוש, און ווי אזוי די סוכה איז א סימן פון אמונה.
- ווער זאל תשובה טאן?א הערליכע טייטש פונעם הייליגן בארדיטשובער רב זיע"א אויף די ווערטער 'מלך רחמן שתשוב ותרחם עלינו' וואס מען זאגט אין די תפילה פון מוסף שלש רגלים.
- פנינים לסוכותדער ארטיקל "פנינים לסוכות" באשרייבט א מחלוקת צווישן צדיקים איבער די גרעסערקייט פון שבת קעגן סוכה, און פארשפרייט א טיפן בליק אויף די סדר פון אושפיזין לויט אשכנז
- די פראווע פון סוכות איז פאר חשבון עוונותדער ריי"צ נ"ע ברענגט א סיפור פון בעש"ט וועגן א איד וואס האט מקבל געווען באהבה א נסיון מיט זיין אתרוג, און וויאזוי דאס ווייזט די גרויסקייט פון נישט ווערן אין כעס
- פנינים לסוכותעטליכע קורצע פנינים און געדאנקען אויף חג הסוכות, אריינגערעכנט די מעלה פון נישט ווערן אין כעס, די כוונה פון מלך רחמן שתשוב, און די גרויסקייט פון מצות סוכה.
- א ווינקל אין הלכה און מנהגדער ארטיקל באשרייבט די חילוקים אין די נוסחאות פון אושפיזין לויט אריז"ל און אשכנז, און וויאזוי מען לאדענט איין די אושפיזין אין סוכות.
- געהאלפן דעם גרויסע ר' אשר מסטאלין זצוק"ל מיט א סוכה און באקומען אריכות ימיםDiscover the inspiring story of Rebbe Asher of Stolin and a devoted Chassid who risked his health to prepare a Sukkah in harsh conditions. This act of self-sacr
- דורך א אתרוג איז הרה"ק ר' פינחס מקאריץ זצוק"ל מפורסם געווארןא געשיכטע איבער הרה"ק ר' פינחס מקאריץ זצוק"ל, ווי ער איז געווארן באקאנט דורך א נס מיט א אתרוג אין א שווערן יאר, און ווי ער האט געהאט אמונה אין זיינע רייד.
- געראטעוועט דעם אתרוג מיט א פעטשלאן אינטערעסאנטע מעשה וויאזוי רבי יוסל חריף האט געראטעוועט דעם אתרוג פונעם חוזה מלובלין דורך א פלפול אין גמרא מיטן רב פון שטאט, דער אייזערנער קאפ.