ויש להוסיף שמטעם זה קוראים בסוכות 'מגילת קהלת', כדי שידע שאין מה לקנא בחבירו, שכן חג הסוכות מבטלת כח הקנאה שיש באדם, וזוכים להיות שמח בחלקו.
שכן כאשר האדם נכנס לסוכה הוא מבין שהעולם הזה אינו עולם קבע אלא עולם ארעי, ואם כן אין כדאי לקנא בחבירו משום עניני עולם הזה, וכך יבא לידי עין טובה ויביט בטובת כל אחד.
וכן אמר שלמה המלך בחכמתו במגילת קהלת (ד, ד), 'וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרון המעשה כי היא קנאת איש מרעהו גם זה הבל ורעות רוח'.