41 pages
Articles in this printout
39 articles- אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו וגו' (ו,ט')ביאור בפרשת נח מדוע נכפל שמו של נח, שם ותרח, וכיצד נבדלת מכך עבודתם של אבות האומה שהנחילו את דרך ה' לדורותיהם אחריהם.
- אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת. (ו,י')ביאור בפרשת נח על סדר הזכרת בני נח, מדוע הוקדם חם ליפת על אף שיפת היה גדול ממנו, והסבר עומק העניין על פי דברי חז"ל שהמחטיאו קשה מן ההורגו.
- כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרֶץ (ו,יב')ביאור עמוק בפרשת נח מדוע נאמר השחית כל בשר ולא כל אדם, שההשחתה מקורה בגוף ובבשר ולא בנשמה הטהורה שנפח הבורא.
- אֶת הָאֱלֹקִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ (ו,ט')ביאור עמוק בפרשת נח על ההבדל בין הליכתו של נח שהוצרך לסעד ותמיכה, לבין הליכתו העצמית והמזורזת של אברהם אבינו לפני הקב"ה.
- וְהִנְנִי מַשְׁחִיתָם אֶת-הָאָרֶץ (ו,יג')ביאור עמוק לפרשת נח על הפסוק והנני משחיתם את הארץ, וההבדל הפנימי והרוחני שבין ארץ לאדמה, וכיצד השחתת הארציות מאפשרת את גילוי פנימיות האדם.
- עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי-גֹפֶר וגו' וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּכֹּפֶר: (ו,יד')ביאור על ציווי עשיית תיבת עצי גפר בפרשת נח, הנהגת מידה כנגד מידה בתיבה, ורמז הכפרה בעצי גופר ובכופר לכפיפת גבהות הלב.
- וְזֶה אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה אֹתָהּ (ו,טו')ביאור בפרשת נח על השוני שבין נח לאברהם אבינו בעניין כוח התפילה על הדור, ומשמעות המעבר מתיבה להברה ומלה בעבודת ה'.
- וַאֲנִ֗י הִנְנִי מֵבִיא אֶת הַמַּבּוּל מַיִם עַל הָאָרֶץ (ו,יז')ביאור עמוק בפרשת נח על כפל הלשון ואני הנני בהבאת המבול, לימוד מידת הענווה, וצירוף שם קדוש של ע"ב שמות לשיתוף רחמים במידת הדין.
- לְהוֹדִיעַ כַּמָּה אֶרֶךְ אַפַּיִם לְפָנָיוביאור מעמיק במשנת עשרה דורות מאדם עד נח ומנח עד אברהם, מדוע נמנה נח בין המכעיסים, רמזי שמות הדורות והשוואתם לעשרה דורות של קין.
- וַיַּ֥עַשׂ נֹ֑חַ כְּ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֥ה אֹת֛וֹ אֱלֹהִ֖ים כֵּ֥ן עָשָֽׂה (ו,כב')ביאור בפרשת נח להשוואה בין עשיית התיבה למעשה המנורה אצל משה, וההבדל הרוחני שבין איש האדמה הנשאר בעולם העשיה לבין איש האלהים.
- מאמין ואינו מאמיןביאור עמוק לדברי רש"י בפרשת נח על היותו מקטני אמנה, דרך טעם הטיפחא ודיוק בלשון מאמין כפועל עומד לעומת פועל יוצא המשפיע על אחרים.
- מִכֹּל הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה תִּקַּח-לְךָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ וּמִן-הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר לֹא טְהֹרָה הִוא שְׁנַיִם אִישׁ וְאִשְׁתּוֹביאור בפרשת נח מדוע נקראו בעלי החיים בתיבה איש ואשתו, הן כתוכחה לדור המבול והן כרמז לשלום ואחדות באחרית הימים.
- שְׁנַיִם שְׁנַיִם בָּאוּ אֶל-נֹחַ אֶל-הַתֵּבָה זָכָר וּנְקֵבָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֱלֹהִים אֶת-נֹחַ: (ז, ט')ביאור לעומק פשט הפסוקים בפרשת נח על כניסת בעלי החיים לתיבה, יישוב שיטת רש"י ואור החיים באמצעות טעם הטיפחא, ומשמעות הבדיקה ממום לקרבנות.
- וַיְהִי הַגֶּשֶׁם עַל-הָאָרֶץ וגו' (ז,יב')ביאור דברי רש"י בפרשת נח אודות הגשם שירד ברחמים, על פי סודות ניקוד סגול וקמץ בשם הוי"ה וההבדל בין כליאת הגשמים לרחמי שמים.
- וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם עַל-הָאָרֶץ חֲמִשִּׁים וּמְאַת יוֹם (ז,כד')ביאור עמוק לפרשת נח על גבורת החסד על הדין בעת המבול, ייחוד מידת האמת והרמז בגימטריא של ארץ וחמישים ומאת יום.
- בָּעֲשִׂירִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ נִרְאוּ רָאשֵׁי הֶהָרִים (ח,ה')ביאור עמוק על הפסוק בעשירי באחד לחדש נראו ראשי ההרים בפרשת נח, המקשר את התאריך והמילים לדמותו, מידותיו ופטירתו של אהרן הכהן.
- וַיְשַׁלַּח אֶת-הָעֹרֵב וַיֵּצֵא יָצוֹא וָשׁוֹב עַד-יְבֹשֶׁת הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ: (ח,ז')ביאור עמוק לשילוח העורב בפרשת נח, ההבדל בין יצוא ושוב של העורב למלאכים, והרמז בפסוק על תיקונו העתידי בכלכול אליהו התשבי.
- דרשת וַיְשַׁלַּח אֶת-הַיּוֹנָה (ח,ח')ביאור עמוק לשילוח היונה בפרשת נח, משמעות ה"א הידיעה, הקשר לכנסת ישראל, רמזי שבת והתפילה, ומשמעות שלוש השליחויות כנגד בתי המקדש.
- כִּי-מַיִם עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ (ח,ט')ביאור בעומק המקרא לפרשת נח על הטעם שלא מצאה היונה מנוח לכף רגלה, ורמז לישראל המצפים לעמלה של תורה באחרית הימים.
- וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיִּקָּחֶהָ (ח,ט')ביאור בעומק הפסוק וישלח ידו ויקחה בפרשת נח, על התערבותו של נח בהשגחה לעומת אמונתו התמימה של אברהם אבינו.
- וַיָּחֶל עוֹד שִׁבְעַת יָמִים אֲחֵרִים וַיֹּסֶף שַׁלַּח אֶת-הַיּוֹנָה מִן-הַתֵּבָה: וַיָּחֶל עוֹד שִׁבְעַת יָמִים אֲחֵרִים וַיְשַׁלַּח אֶת-הַיּוֹנָה וְלֹא-יָסְפָה שׁוּב-אֵלָיו עוֹד. (ח,י'-יב')ביאור בפרשת נח על ההבדל בין ויחל לוייחל בשילוח היונה, וכיצד הדבר רומז לחובת האמונה וההמתנה לגאולת ישראל בגלות המר.
- טָרָף בְּפִיהָביאור לעומקו של מקרא בפרשת נח על לשון זכר ביונה טרף בפיה ורמז לגאולה האחרונה שלאחריה אין עוד גלות כעניין שיר חדש.
- הַיְצֵא אִתָּךְ, וַיֵּצֵא-נֹחַביאור עמוק בפרשת נח על ציווי היציאה מן התיבה, ורמז טעם המקרא מאיילא על אובדן כוחותיו של נח בעת יציאתו.
- וַיָּרַח ה' אֶת-רֵיחַ הַנִּיחֹחַ וַיֹּאמֶר יְהוָ'ה אֶל-לִבּוֹ וגו' (ח,כא)ביאור עמוק בפרשת נח לפסוק ויאמר ה אל לבו, ההבדל בין בתי גואי לבתי בראי, וטעם הסרת קללת האדמה בעבור האדם.
- וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת-נֹחַ וְאֶת-בָּנָיו וַיֹּאמֶר לָהֶם פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ. (ט,א')ביאור עמוק לברכת פרו ורבו בפרשת נח, השוואתה לריבוי ישראל במצרים ורמזים לגאולה העתידית בארץ ישראל ולהתקיימות נבואת מלא כל הארץ כבודו.
- וּמוֹרַאֲכֶם וְחִתְּכֶם יִהְיֶה עַל כָּל-חַיַּת הָאָרֶץ וְעַל כָּל-עוֹף הַשָּׁמָיִם בְּכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה וּבְכָל-דְּגֵי הַיָּם בְּיֶדְכֶם נִתָּנוּ. (ט,ב')ביאור עמוק לפסוק ומוראכם וחתכם בפרשת נח, יישוב קושיית האבן עזרא על תיבות בידכם ניתנו, ורמז לסמיכות דגי הים לעמלי התורה.
- וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשֹׁתֵיכֶם אֶדְרֹשׁ (ט,ה')ביאור בפרשת נח לשינוי הניקוד בפסוק אך את דמכם לחיריק במקום פתח, כדי לנקוט לשון נקייה ולא לעורר שפיכות דמים.
- שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ כִּי בְּצֶלֶם אלקים עָשָׂה אֶת הָאָדָם (ט,ו')ביאור לפסוק שופך דם האדם בפרשת נח: רמזי המילה באדם על שני עדים והרכב בית הדין, וההסבר לעיקרון מידה כנגד מידה בעונש שמימי.
- בְּצֶלֶםביאור עמוק בפרשת נח לפסוק כי בצלם אלקים עשה את האדם: עונש הרוצח, רמז במילת בצלם, וההבדל בין בריאת הנשמה לעשיית הגוף.
- וַאֲנִי הִנְנִי מֵקִים אֶת-בְּרִיתִי אִתְּכֶם וְאֶת-זַרְעֲכֶם אַחֲרֵיכֶם (ט,ט')ביאור על דרך הרמז לפסוק ואני הנני מקים את בריתי בפרשת נח, המגלה את רמז שם השם השולט בחודש חשוון בתיבות אלו לפי תיקוני הזהר.
- וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם. (ט,טז)ביאור בפרשת נח לפסוק וראיתיה לזכור ברית עולם: מדוע נאמר וראיתיה אצל הקב״ה, ופירוש הדבר כסימן טוב מבריאת העולם ועל דרך אל תקרי הראתיה.
- וְהָיָה בְּעַנְנִי עָנָן עַל-הָאָרֶץ וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן (ט,יד')ביאור עמוק לפרשת נח על מהות הקשת בענן כאות ברית אלוקי, רמז לתפילה ולהיענות מידת הרחמים, וסוד שם הוי"ה הפועל בעת רצון.
- וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל-נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל-בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל-הָאָרֶץ (ט,טז')ביאור רמזי הפסוק על הקשת בענן בפרשת נח: רמז למלכויות זכרונות ושופרות, וראשי תיבות קש"ת המרמזים למצוות שבזכותן מתקיים העולם.
- וַיָּחֶל נֹחַ אִישׁ הָאֲדָמָה וַיִּטַּע כָּרֶם (ט,כ')ביאור עומק המקרא בפרשת נח על הפסוק ויחל נח איש האדמה, משמעות לשון חולין וההבדל בין מעשה נח לדור אנוש ודור הפלגה.
- וַיִּשְׁתְּ מִן-הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה. (ט,כא')ביאור רמזי הפסוק וישת מן היין בפרשת נח, המגלה הקשרים מפתיעים לנס פורים, ושתי, המן, אחשורוש ומרדכי.
- וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ (ט, כב')ביאור עמוק בפרשת נח על מעשה חם וכיסוי נח על ידי שם ויפת, הקשר למצוות ציצית, קבורת גוג ומגוג וענני הכבוד.
- וְזֶה הַחִלָּםביאור לעומקו של מקרא בפרשת נח על הפסוק וזה החלם לעשות, הקשר לקלקולו של נח והעקרון של בחירה והשגחה.
- וַיָּמָת תֶּרַח בְּחָרָן. (יא,לב)ביאור בעניין הנו"ן ההפוכה בתיבת בחרן בפרשת נח, המרמזת על סיום חרון האף של מקום עם הופעת אברהם איש החסד ותשובתו של תרח.
- להפטרת נחביאור עמוק להפטרת פרשת נח, המבאר את הקשר בין שבועת מי נח להבטחת גאולת כנסת ישראל, וכן את החיבור שבין עקרות שרה לפסוק רני עקרה לא ילדה.
More from לעומקו של מקרא
View all printouts
